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以黑反黑法(1)

“以其人之道,还治其人之身”、“以牙还牙”、“以毒攻毒”等等都是对“以黑反黑”理论的高度概括。历史上以此为处世哲学的人,比如诸葛亮让周瑜偷鸡不成反蚀把米,包拯以暴制暴、铁面无私亲擒舅舅,海瑞以软钉子对付欺世盗名的鄢懋卿等,都是对“以黑反黑法”的成功运用。

以 硬 碰 硬

性格强硬型的人大致可分为两类:一是蛮横不讲理的人;一是智勇双全、艺高胆大的人。这两种人,都以不同的方式、手段在群体中树立起了不好惹的形象,相比较而言,都较少受气。

“软的怕硬的,硬的怕愣的,愣的怕不要命的”。这是人们在世代相袭的人际斗争中演绎出的至理名言。它告诉人们,这“硬”的,“愣”的,“不要命”的,都不是省油的灯。我们俗称的“愣头青儿”、“刺儿头”、“泼皮无赖”等皆属此类。他们依仗自己拳大胳膊粗,似乎脚一跺,一方地皮就不敢不响,说起话来腔调也比别人高八度,动不动横挑鼻子竖挑眼,捏拳斜眼从鼻子里哼出一声:“怎么,不服?你小子敢跟老子试试?”自然,明智的人此时会念念不忘老祖宗的遗训:“知己知彼,百战不殆。”“好汉不吃眼前亏。”“我斗不过你,惹不起你,可躲得起。”

是的,这种肆意寻衅的无赖之徒,你纵然有一万个理,他那拳脚哪容你讲理去?此乃一种“强硬”,是一种极浅层的、低层次的硬,在社会低层次的群体中,非常吃得开。

这种类型的人,在他的一方宝地上,天王老子第一他第二,倒是不吃亏、不受气。但未免给别人施气太多,众叛亲离,左邻右舍如躲洪水猛兽,巴不得他暴死。

这种动不动就和人玩命的无赖之徒,无人格之尊,无信义可言,无原则可循,无道理可讲,貌似硬气十足,实则色厉内荏。有朝一日碰到茬上,硬对硬叫起真儿来,他会不惜五尺之尊,厚颜无耻地趴在地上称孙子。更有甚者,若对方是一位侠风义骨之士,在凛然正气的威胁之下,这些平日里趾高气扬的“爷”立时会矮掉一半,其硬气更在不知不觉间已散到九霄云外,只剩一副空空的臭皮囊。如果作恶多端,积怨已深,此时便会四面楚歌。如《水浒》中被鲁智深大打出手的镇关西,强抢杨志宝刀不成反送自家性命的没毛大虫牛二等等,都是这类人物。就是我们在日常生活中也不难遇到这等货色的人物。

这种强硬之人,是粪坑里的石头———又臭又硬。万万不可效仿而贻误终身!这是人们对“性格强硬”理解容易出现的一大误区。

孔老夫子曾告诫后人:“己所不欲,勿施于人。”是的,我们自己不想受气,也不要施气给别人。我们讲性格强硬不受气,要的是堂堂正正的硬气,讲的是有理有义的浩然正气。硬气犹如一把随身佩带的宝刀,为的是保护自己,维护正义,击退邪恶,而非为虎作伥,乱伤无辜。

这种强硬型的人,善于把握事物的发展规律,抓住其中的道理,其行为符合绝大多数人的利益。他占据正义的一方,理直气壮。他不是拳大胳膊粗的貌似强大,不是恃强凌弱的无赖之徒。他的威力来自于正义而英勇的气势,来自于其人格的强大威慑力量。这种人,是无赖和邪恶的克星。他们唤醒的往往是人们的自尊、自信和良知,是一种人格的尊严和无畏。

这种强硬型的人,在自己的群体中为人尊敬,一般不会受气。他不会向困难低头,不会向恶势力折腰,即使受到侵害也能妥善处理、化解。因此,较少受气。此之谓:得道多助。

大多数人之所以不敢表现得硬气十足,并不是他们是非不分,更不代表着他们支持邪恶。只是人们在做事情之前,总要掂量一下,怕付出代价。因此,在很多情况下,明知对方缺乏正气,也不敢站出来抗争。而强硬型的人则不同,他们处世是非分明,原则性强,善于利用有利因素,这正是强硬型人的力量所在。

性格强硬的人处世时是否都应以眼还眼,以牙还牙?是不是动不动就捋起袖子指鼻子骂娘、以硬碰硬?其实,强硬是骨子里蕴含的内在素质,外化为行为并不是粗声大气,鲁莽行事,锋芒毕露,也不是得理不饶人,闹个天翻地覆。不受气是为了解决矛盾,而不是在于制造矛盾,扩大矛盾。在现实生活中,更多的情况下不宜用硬碰硬的方法。强硬也存在一个策略问题,应该适度选择。强硬不等于蛮横,不等于鲁莽,更不等于以硬碰硬。

性格强硬是一种不好惹的形象,这种强硬的形象一旦树立起来,就会变成一种“势能”和威信,可以收到一劳永逸的效果。聪明的人不仅仅拘泥于敢打敢闹,而是善于“蓄能”,把这种能量转化为内在的东西,只在必要的时候才表现出强硬的姿态,毕竟一个人不可能把全部精力都用在对付别人上,多数人都有更重要的正事要去做。

以 谎 治 谎

“以其人之道,还治其人之身”,具体引申开来,也就是以牙还牙、以谎治谎、以毒攻毒、以黑反黑等。它是人们常用来对付对方的一种反击方法,恰当地使用它不失为一种应变之道。

下面是以谎治谎之术在军事中的应用,将其借来用于处世中同样也很实用。

公元210年,周瑜率军于赤壁大战打败曹操后,立即派鲁肃出访刘备,向其索要借用的荆州。诸葛亮闻听此讯后,便对刘备说:“如果鲁肃提起索要荆州的事,您便放声大哭,哭到悲切的时候,我便有话说。”

鲁肃来到荆州,见到刘备,一阵寒暄之后,便开门见山说明来意,是专程来讨要荆州的。刘备掩面大哭起来,鲁肃莫名其妙地吃了一惊,问道:“刘皇叔为何如此悲痛?”诸葛亮此时便说道:“当初我们借用荆州时,曾许诺取下西川后便‘完璧归赵’。细想想看,刘璋是刘皇叔的弟弟,都是汉朝的骨肉同胞,如果使用武力去夺取他的地盘,恐怕外人唾骂;如果不去夺西川,而又把荆州交回东吴,又无处安身,实在两难,因此伤心难过。”紧跟着又说,“麻烦先生回东吴见吴侯之时,多美言几句,准把我们的难处禀告吴侯,宽容一些时候。”鲁肃作难地说:“如果吴侯不同意,又怎么办呢?”诸葛亮又说道:“吴侯连亲妹妹都嫁给刘皇叔了,怎么会不同意呢?希望先生能多说好话,准行!”鲁肃是一个忠厚老实的文官,也就相信了诸葛亮的话。

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